西游探秘|奥秘的七绝山:猪八戒决战蛇族妖王,或涉明太祖朱元璋之谜?

来源:未知 时间:2020-02-06 11:22:38 字体:[ ]

原标题:西游探秘|奥秘的七绝山:猪八戒决战蛇族妖王,或涉明太祖朱元璋之谜?

作者简介:白玉基,男,土族,哺育做事者,青海本土历史文化钻研者,在土族族源钻研、《西游记》故事原型钻研、《大唐西域记》钻研、追求《山海经》中外述的昆仑山等学术课题中均有竖立,并出版自力学术专著——《土族溯源和<西游记>考》,现为中国土族钻研会旗下杂志《中国土族》编委,青海省奇石文化协会副秘书长。

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《西游记》探秘(三十二) ——此“胡同”非彼“胡同”

第六十七回 营救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清 。这一回中的妖精是一条大蟒蛇和一段由铺满烂柿子泥浆的臭胡同。这个胡同也叫稀柿衕,它在驼罗庄的西面七绝山沟里。七绝山上有很众柿子树,每年都能结许众柿子,长年累月,没人去摘,腐烂的柿子把七绝山沟变成了一条淤泥河。一刮西风烂柿子的怪味飘进庄来,奇臭无比。

唐僧师徒经过这边,前线通去西方的道路全被烂柿子堵物化,根本无法始末。李老汉就叫人另外开一条路。可是,八百众里山路靠凡人来开要到什么时候!孙悟空出了个主意,让李老汉命人准备一些米饭、馒头,给八戒吃饱,叫八戒变成一头大猪,拱开这些烂柿子。八戒嫌脏不想干,唐僧说:“倘若你真能拱开一条路,师父给你计头功。”八戒得意首来,叫人抬来米饭、果品、烧饼、馒头,张开大嘴,秋风扫落叶相通吃了个干整雪白,然后把衣服一脱,嘴里念念有词,变成一头野猪,两只蹄子就比人高,雷联相符座山。行家看了惊叹不已。八戒在前线拱路,悟空和沙僧扶着师父跟在后面,驼罗庄的平民轮流运送粮食。几天工夫,八百里七绝山的稀柿沟被八戒拱开了一条大路。驼罗庄的男女老少不息把唐僧师徒送出了稀柿沟,才和他们恋恋不舍地告辞。

用青海河湟地区当地的习惯来解读,烂柿子胡同的原型,很清晰是指河湟地区乡下在初夏时节的村舍之间的巷道,“烂柿子泥”就是刚吃上青绿嫩草的黄牛的粪便。在河湟地区乡下,牛粪是极好的燃料,粪饼贴在墙上晒干后能够生火、取暖。但就在春末初夏这段时间,黄牛刚刚吃到嫩草,粪便很稀,无法挑首贴墙,只能任由遗在胡同道路上,即使不下雨,也真是难寻方寸之地用于立脚,臭气自然不必说。

这处乡下的名字叫驼罗庄,幼批民族地区的地名都是音译而来,理解其谐音即可,不及用文字自己的字义来揣摸乡下名中的含意。“驼罗庄”,按谐音河湟地区真有很众云云的乡下。不过,《西游记》中这些描述都是故事情节之必要,也就是西游故事的“明线”片面,这不主要,主要的是西游作者为什么要写这么一段故事,其中暗藏了怎样的隐情?请看下面的分析。

为了看懂《西游记》,必须具备肯定的史学知识,结相符这一章回,有必要将故事中黑藏的历史人物做一浅易介绍,该故事中暗藏着明朝洪武年间发生的一首轰动全国的案件——胡惟庸案。笔者能窥见的详细人物有三个:朱元璋、李善长、陈友谅、胡惟庸;并一次元末著名的战役——龙湾战役。

李善长(1314年—1390年),字百室,濠州定远(今安徽定远县)人。明朝开国功臣。李善长少时喜欢读书有智谋,后投靠朱元璋,陪同征战,出生入物化,功劳颇众,比肩汉代丞相萧何。

洪武初年任左丞相,后封宣国公,受命监修《元史》,编写《太祖训录》、《大明集礼》等书。

洪武三年(1370年),授号“开国辅运推诚守正文臣”,晋升特进、光禄医生、左柱国、太师、中书左丞相,进爵韩国公,年禄四千石,子孙世袭,可谓位极人臣。

洪武二十三年(1390年),以胡惟庸党追问,朱元璋将李善长连同其妻女弟侄七十余人一并处物化,年七十六岁。南明弘光政权追谥襄愍 。

陈友谅(1320年-1363年10月3日),原名陈九四,湖北沔阳人;元朝末年群雄之一。农民首义领袖,陈汉开国皇帝。

1351年,徐寿辉首兵,竖立天完政权,友谅投效其将领倪文俊麾下。1357年九月袭杀逆徐寿辉的倪文俊,自称勤王,自称宣慰使,首兵占有江西诸路,连克江西、安徽、福建等地。

1359年,杀天完将领赵普胜,挟徐寿辉,迁都江州(今江西九江),自主为汉王。次年,占有鸠州,杀徐寿辉,随即登基,称大汉皇帝,国号汉,改元大义,以邹普胜为太师,张必先为丞相。

1363年,陈友谅率六十万水军袭击朱元璋,但在鄱阳湖大败,陈友谅也在突围时中流箭而物化,年四十四岁。

《明史·列传第十一》中记载了龙湾战役:友谅性雄猜,好以权术驭下。既僭号,尽有江西、湖广之地,恃其兵强,欲东取答天。太祖患友谅与张士诚相符,乃设计令其故人康茂才为书诱之,令速来。友谅果引舟师东下,至江东桥,呼茂才不该,首知为所绐。战于龙湾,大败。潮落舟胶,物化者无算,亡战舰数百,乘轻舸走。张德胜追败之慈湖,焚其舟。冯国胜以五翼军蹙之,友谅出皁旗军迎战,又大败。遂舍宁靖,走江州。太祖兵乘胜取安庆,其将于光、欧普祥皆降。友谅遣兵复陷安庆。太祖自将伐之,复安庆,长驱至江州。友谅战败,夜挈妻子奔武昌。其将吴宏以饶降,王溥以建昌降,胡廷瑞以龙兴降。

《西游记》故事情节中,驼罗庄庄主姓李。走者躬身问道:“公公高姓?”老者道:“姓李。”走者道:“贵地想就是李家庄?”老者道:“不是,这边唤做驼罗庄,共有五百众人家居住。别姓俱众,惟吾姓李。”

笔者始末对《西游记》其他章回的分析得知,西游记作者明着在叙述取经故事,黑中在影射明朝历史现实,角色猪八戒就是在影射朱元璋,不倾轧还能影射到其他皇帝,幼说中联相符角色十足能够是现实社会中众幼我物特征的集成。

在本章节中的“驼罗庄”,按其谐音有“脱离罗网”之意,这也相符青海省河湟谷地汉族群体的、关于族源之说。

明代洪武年间,朱元璋为了敏捷恢复战后的中原农业元气,进走了大四周的人口迁徙。今天在全国各地流传着关于祖籍“山西洪洞县大槐树下”的传说,但是,唯独在青海河湟地区的汉族群体口吻中,他们的祖籍地不是“大槐树下”,而是南京“朱紫巷”(也有作竹子巷、主司走等)。

在明代,凡罪人动辄都要发配到边疆充军,青海也是最为恶险的边疆之一。

在明人所作的《西游记》中,但凡显现一些姓氏,笔者马上疑心是否在影射明代的被冤物化的王公大臣。

“驼罗庄”中的“李”姓人家,会不会指的是“脱离罗网”的洪武宰相——李善长一族?自然,现实中的李善长一族被诛杀,但在《西游记》佛的世界中,他们的灵魂是不灭的,是西游作者想要安慰的对象。

《明史》为了彰李善长的罪说:“善长外宽和,内众忮刻(忌恨刻毒;刚愎)……,贵富极,意稍骄。”逆映到《西游记》中,他与孙悟空有一段对话——那老者见了他相貌难看,便也拧住口,惊嘬嘬的,硬着胆,喝了一声,用藜杖指定道:“你这厮,骨挝脸,磕额头,塌鼻子,凹颉腮,毛眼毛睛,痨病鬼,不知崎岖,尖着个嘴,敢来冲撞吾老人家!”走者陪乐道:“老官儿,你原本有眼无珠,不识吾这痨病鬼哩!相法云形容古怪,石中有美玉之藏。你若以言貌取人,整洁差了,联系我们吾虽丑便丑,却倒有些办法。”

唐僧师徒前来借宿,终局走者与老者之间真是“针尖对麦芒”,相互刻薄。走者说:“你原本有眼无珠……。”用这句话形容现实中的李善长?也真是适可而止!李善长以前对朱元璋能够说是赤胆真心,以前郭子兴与朱元璋闹矛盾,郭子兴邀请李善长添入,李善长跟定了势力比郭子兴弱的朱元璋。倘若,自然历史异国倘若,李善长位居人极,都已七十七岁高龄,早已退息在家都未能避免诛九族之不幸,倘若他跟了郭子兴?明朝历史会不会要改写!

走者与老者不息对话——走者道:“你这贵处,地势清平,又许众人家居住,更不是冷僻之方,有甚么妖精,敢上你这高门望族?”老者道:“实不瞒你说,吾这边久矣康宁。只这三年六月间,蓦地一阵风首,当时人家甚忙,打麦的在场上,插秧的在田里,俱着了慌,只说是天变了。谁知风过处,有个妖精将人家牧放的牛马吃了,猪羊吃了,见鸡鹅囫囵咽,遇男女夹活吞。自从那次,这二年常来迫害。长老啊,你若有办法,拿了他,扫净此土,吾等决然重谢,不敢慢待。”走者道:“这个却是难拿。”八戒道:“真是难拿,难拿!吾们乃走脚僧,借宿一宵,明日步走,拿甚么妖精!”老者道:“你原本是骗饭吃的和尚!初见时炫耀弄舌,说会换斗移星,降妖缚怪,及说首此事,就推却难拿!”走者道:“老儿,妖精好拿。只是你这方人家不专一,于是难拿。”

对话中显现了“三年六月间”!会不会是在影射朱元璋在洪武三年“封六公”之事?李善长照样朱元璋所封的六公之首呢!“你这方人家不专一”肯定是在奚落明朝的“党争”。

妖怪来之前要刮风的(西游中的规则),好风:“倒树摧林狼虎郁闷,播江搅海鬼神愁。掀翻华岳三峰石,挑首天地四部洲。村舍人家皆闭户,满庄子女尽藏头。黑云漠漠遮星汉,灯火无光遍地幽。”这首描写“风”的诗,影射改朝换代的搏斗。

措辞间,妖怪显现了,妖怪的一对眼睛像灯笼。灯笼能够照明,妖怪的眼睛明晃晃,这是对“明”王朝的明示。怪不得呆子要与这个妖怪交同伴——走者闻风认怪,一少顷风头过处,只见那半空中隐约的两盏灯来,即低头叫道:“兄弟们!风过了,首来看!”那呆子扯出嘴来,抖抖灰土,抬着脸朝天一看,见有两盏灯光,忽失声乐道:“好耍子!好耍子!原本是个有走止的妖精!该和他做同伴!”沙僧道:“这般夜晚,又未曾觌面团聚,怎么就知好歹?”八戒道:“前人云,夜走以烛,无烛则止。你看他打一对灯笼引路,必然是个好的。”沙僧道:“你错看了,那不是一对灯笼,是妖精的两只眼亮。”这呆子就唬低了三寸,道:“爷爷呀!眼有这般大啊,不知口有众少大哩!”走者道:“贤弟莫怕。你两个护持着师父,待老孙上去讨他个口气,看他是甚妖精。”八戒道:“哥哥,不要供出吾们来。”好走者,纵身打个唿哨跳到空中,执铁棒严声高叫道:“慢来!慢来!有吾在此!”那怪见了,挺住身躯,将一根长枪乱舞。走者执了棍势问道:“你是那方妖怪?那里精灵?”那怪更不批准,只是舞枪。走者又问,又不答,只是舞枪。

天亮了,那怪物撺过山去,现了本象,乃是一条红鳞大蟒。你看他:眼射晓星,鼻喷朝雾。密密牙排钢剑,曲曲爪曲金钩。头戴一条肉角,好便似千千块玛瑙攒成;身披一派红鳞,却就如万万片胭脂砌就。盘地只疑为锦被,飞空错认作虹霓。歇卧处有腥气冲天,走动时有赤云罩体。大不大,双方人不见东西;长不长,一座山跨占南北。八戒道:“原本是这般一个长蛇!

大莽身披一派红鳞,“红”乃“朱”也!很清晰这条大蟒蛇影射“朱”家王朝。长长的蟒蛇也似“长江”。一座山跨占南北,影射朱元璋在长江南北各建的两座城池——龙湾和虎口。

悟空和八戒与妖怪征战:

二人赶过涧去,见那怪盘做一团,竖首头来,张开巨口,要吞八戒,八戒慌得去后便退。这走者逆迎上前,被他一口吞之。

那蛇“盘作一团,张开巨口”即龙盘、虎口,影射南京古代的两座城池:龙湾和虎口。这两个城修筑时间是元至正二十年,也就是公元1360年。现在标是朱元璋用来对陈友谅的战略退守。

八戒捶胸跌脚大叫道:“哥耶!倾了你也!”走者在妖精肚里,支着铁棒道:“八戒莫愁,吾叫他搭个桥儿你看!”那怪物躬首腰来,就似一道路东虹,八戒道:“虽是象桥,只是没人敢走。”走者道:“吾再叫他变做个船儿你看!”在肚里将铁棒撑着肚皮。

那怪物肚皮贴地,翘首头来,就似一只赣保船,八戒道:“虽是象船,只是异国桅篷,不好使风。”走者道:“你让开路,等吾叫他使个风你看。”又在内里尽着力把铁棒从脊背上一搠将出去,约有五七丈长,就似一根桅杆。那厮忍疼挣命,去前一撺,比使风更快,撺回旧路,下了山有二十余里,却才倒在尘埃,悠扬不得,呜呼丧矣。八戒随后赶上来,又举钯乱筑。走者把那物穿了一个大洞,钻将出来道:“呆子!他物化也物化了,你还筑他怎的?”八戒道:“哥啊,你不知吾老猪一生好打物化蛇?”

“撺回旧路,下了山有二十余里”,“旧路”指旧朝,“二十余里”指元至正二十年,朱元璋和陈友谅龙湾大战前夕。

悟空在蛇的肚子里?这是在黑示西游作者是大明朝人;悟空斯须让蛇变作“桥”,斯须变作“船”,黑示的正是朱元璋和陈友谅之间的龙湾战役过程。

以前的陈友谅开着巨形大船顺长江大军压境欲吞答天府,朱元璋命陈友谅的的同伴康茂才写信给他,声称答天府外惟独一座江东独木桥,他愿意作内答烧失踪木桥,战答天府如易如反掌!当陈友谅前来呼叫康茂才异国回答,只见独木桥已经变成了铁石桥!方觉上当,只能将大船开到龙湾,没想到朱元璋在此布下天罗地网,陈友谅战败。

剿了妖怪后,他们要经历“稀柿胡同”。

满山的柿子无人摘,形容搏斗导致江南、中原各地形成大片的无人区。为什么是满山的柿子树?“柿子”的谐音是“世子”,因无人治理,大量柿子腐烂、发臭,有趣是大明的“世子”也腐烂了。将此山称为“七绝山”,象征大明王朝“气数已绝”。西游作者是万历年间的国子博士龙膺,对万历皇帝迟迟不立太子的事情,龙膺会很清新。一个王朝,皇帝和内阁大臣们赌气长达二十众年立不了太子,如此荒唐事,必将要损“国本”!将这长满柿子树的山叫做“七绝山”,寓意很深!何谓“七绝山”?还有详细的注释:

古云柿树有七绝:一好寿,二众阴,三无鸟巢,四无虫,五(无)霜叶(秋叶)可玩,六嘉实,七枝叶胖大(枝干中空),故名七绝山。

末了,臭气熏天的烂柿子胡同中的“胡同”,也在影射一幼我——胡惟庸。说他也很臭,跟臭气熏天的稀柿衕等同,即胡同!

“还有两个礼拜,我将卸任阿里巴巴董事长,但这绝不等于我不创业了,绝不等于我退休了!”

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